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晚安~祝福您『善根』的增長要靠自己的努力用功

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晚安~祝福您   何謂 『 『善根』『福德』『因緣』 』具足   本節大意:  得生彼國的要素1『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器,2『福德』每天發善念多做三布施多行善積德,3『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境,三者具足始得生彼國。成就事業的要素1『善根』能接受教育培訓勤於學習成長茁壯,2『福德』為三布施多行善助人,得財富、智慧與健康,3『因緣』為掌握機會與良師益友的相互扶持。 我們所談的 人生劇本在佛經有一句話叫做:「不可以少善根德因緣,而得生彼國。」 這個『彼國』是指阿彌陀佛的『極樂世界』,想要往生極樂世界是不可以少了『善根』、『福德』、『因緣』這三樣東西的,不然的話沒有辦法到極樂世界去 了。   得生彼國要素一 、 『善根 』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 『善根』是什麼呢?『善根』是人人具有的,佛說人皆有佛性, 人性是本善的,只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了,『善根』是一個根本,也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點,它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量,它是一個解脫的基礎。   這個 『善根』的增長要靠自己的努力用功 ,我們講一個人的根器,根氣好或根氣壞,能顯現本性的一個善,其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人, 善知識講的道理他常常是聽不下去的,『善根』薄淺有什麼方法增長呢? 最好的方法就是多多的聽經聞法,能啟蒙自己的心智 ,『善根』就會慢慢的強大起來。   得生彼國要素二 、『福德』每天發善念多做三布施多行善積德 得生彼國的第二個因素是『福德』, 上一次有特別來談『三布施』-財布施、法布施與無畏布施,也就是行善積德 ,每天發善念,積小善為大善。想要有『福德』,端看行善積德 ,行善夠多布施夠多,積陰德的『福德』夠大,才能得生彼國。   得生彼國要素三 、『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境 那麼第三個是要有『因緣』的合和, 『因緣』的因是一個主要原因,那緣是一個助緣 ,舉個例子,一顆種子種在土壤,需要天候、氣溫、水分、陽光的幫助,這顆種子是因,那緣就是幫助它發芽成長的,這些緣是土壤、陽光、空氣和水等,如果它種在乾旱的土地或水泥地上, 這顆種子雖是因,若沒有遇到好的緣,那還是沒有發芽的機會。   這個世間現象的一個生命都是靠『因緣』合和而成的,『因緣』不在,現象便會消滅, 『因緣』是什麼意思呢?可以說是善知識 ,...

物質世界需要經濟能力來作支撐

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01 物質世界需要經濟能力 (2.1PPT突破框架.放手一搏)   今天要來談第四節課怎麼樣才是圓滿的人生,如何做一個豐富的我。我們先簡單複習一下張綺這位網路大師曾說:「哪三件事情做對,才是 圓滿的人生呢?第一件事是做一個真實的我,找到與回歸真實的我,能夠瞭解、認識自我,完全接納自我  這個是第一個要去做的。   第二件要做的是能夠達到豐富的我,人生要能夠投入、去體驗、去感受這個世界的美好,這是做一個豐富的我。第三件是成為一個自由的我,要跳脫你的框架,讓心靈能夠解放、解脫自在。   這三件事我們在上禮拜也談到它也是真善美 ,第一個 真實的我是真善美的真(真實) ,第二個 豐富的我是真善美的善(完善) ,讓你的人生能夠非常的完善豐富,那麼第三個 自由的我是真善美的美(完美) 。因為要能夠讓人生更美好,我們要跳脫這個物質的世界,才能解脫自在。   這三個真善美即是真實我、豐富我與自由我,也等於是物質、精神跟心靈的身心靈 , 第一個心是真實的我 ,瞭解真正的我,屬於精神的世界,是完全接納自我, 第二個身是豐富的我 ,屬於物質的,這是一個物質世界,我們要有富足的經濟能力,才能夠真正的去享受、體驗這個世界美好。 最後一個靈是自由的我 ,能夠跳脫身心,從精神跟物質跳脫出來,讓心靈解放,才能自由自在的做真正的自己。   今天要談第二個的是做豐富的自我,這是要投入體驗這一個世界,充分感受這個世界的所有美好,重點是 什麼叫做一個豐富的人,見天、見地、見眾生而觀自己,我們要多去體驗人生所有美好的事情 ,我們想想看,五十年後我們的子孫可能記得我們,但是一百年後的子孫會記得嗎?   剛剛有說想要 享有豐富的人生體驗,首先需要有豐富的物質條件,不予匱乏的經濟能力,正所謂『金錢不是萬能,但沒有錢卻萬萬不能。』 我們不一定要追求成為窮奢極侈的億萬富翁,但 一定不能缺錢 ,這個是很重要的,因為不缺錢才能夠隨心所欲的來體驗這個世界的美好的風光。 [ 短片] 01 物質世界需要經濟能力0903708919